لا تسكن إلى أحد من الخلق

لا تسكن إلى أحد من الخلق، ولا تستأنس به، ولا تُطلع أحداً على ما أنت فيه، بل يكون أنسك بالله عزَّ وجلَّ، وسكونك إليه وشكواك منه وإليه لا ترى ثانياً، فإنه ليس لأحد ضر ونفع، ولا جلب ولا دفع، ولا عزَّ ولا ذل، ولا رفع ولا خفض، الأشياء كلها خلق الله عزَّ وجلَّ وبيد الله عزَّ وجلَّ، لا مقدم لما أخر، ولا مؤخر لما قدم

~ عبد القادر الجيلاني

Pas de valeur humaine autonome

[...] De même, dans l'ordre individuel, tout homme est essentiellement 'abd Allah, esclave de Dieu. Par conséquent, pas de valeur humaine autonome. Un humanisme coupé de l'infini, privé de la dimension spirituelle est inconcevable dans l'islam ; il risquerait de mener à une divinisation de l'homme. Or, dit le Coran "il n'est rien de divin si ce n'est Dieu". C'est la profession de foi même, le credo de l'islam. [...] Mais la formule qui marque la soumission de l'homme fonde en même temps sa dignité. L'homme est le vicaire de Dieu ; par là; il est investi d'une mission sur terre. En quoi consiste cette mission ? En un témoignage vivant de l'unité de Dieu, répond l'islam.

~ Najm oud-Dine Bammate - Article "Destin de l'homme musulman"

L'homme et la femme pour Evola

On ne peut pas plus se demander si la "femme" est supérieure ou inférieure à l’ "homme" que se demander si l’eau est supérieure ou inférieure au feu. Pour chacun des sexes, le critère de mesure ne peut donc être fourni par le sexe opposé, mais seulement par l’ "idée" du sexe auquel on appartient. En d’autres termes, c’est établir la supériorité ou l’infériorité d’une femme donnée en fonction de sa plus ou moins grande proximité de la typicité féminine, de la femme pure ou absolue ; et la même chose vaut pour l’homme.

~ Julius Evola, Métaphysique du Sexe

والله ما طلعت شمسٌ ولا غربت

والله ما طلعت شمسٌ ولا غربت *** إلا وحبّـك مقـرون بأنفاسـي

ولا خلوتُ إلى قوم أحدّثهــم *** إلا و أنت حديثي بين جلاســي

ولا ذكرتك محزوناً و لا فَرِحا *** إلا و أنت بقلبي بين وسواســـي

ولا هممت بشرب الماء من عطش *** إلا رَأَيْتُ خيالاً منك في الكـــأس

ولو قدرتُ على الإتيان جئتـُكم *** سعياً على الوجه أو مشياً على الرأس

ما لي وللناس كم يلحونني سفها *** ديني لنفسي ودين الناس للناس

الحلاج ~

La terre et les livres

La terre nous en apprend plus long sur nous que les livres parce qu’elle nous résiste. L’homme se découvre quand il se mesure avec l’obstacle.

~ Antoine de Saint-Exupéry, Terre des hommes

L'homme et son âme

Tant que l'homme tolère d'avoir l'âme emplie de ses propres pensées, de sens pensées personnelles, il est entièrement soumis jusqu'au plus intime de ses pensées à la contrainte des besoins et au jeu mécanique de la force. S'il croit qu'il en est autrement, il est dans l'erreur. Mais tout change quand, par la vertu d'une véritable attention, il vide son âme pour y laisser pénétrer les pensées de la sagesse éternelle. Il porte alors en lui les pensées mêmes auxquelles la force est soumis.

~ Simone Weil, L'enracinement

تراث صوفي

 أخاطر في محبتكم بروحي وأركب بحركم إما وإما

وأسلك كل فج في هواكم وأشرب كأسكم لو كان سما

ولا أصغي إلى من قد نهاني ولي أذن عن العذال صما

أخاطر بالخواطر في هواكم وأترك في رضاكم أبا وأما